Chapitre : (Ce qui est dit concernant) la crainte d'un croyant que ses bonnes actions puissent être annulées (perdues) à son insu
Rapporté par 'Ubada bin As-Samit :
"Le Messager d'Allah (ﷺ) est sorti pour informer les gens du (date du) nuit du décret (Al-Qadr) mais il y a eu une querelle entre deux Hommes musulmans. Le Prophète (ﷺ) a dit : « Je suis sorti pour vous informer (du date de) la nuit d'Al-Qadr, mais comme tel et tel et tel et tel s'est disputé, sa connaissance lui a été retirée (je l'ai oublié) et peut-être qu'il c'était mieux pour toi. Maintenant cherche-le dans le 7, le 9 et le 5 (des 10 dernières nuits du mois de Ramadan)." - Sahih:Al Bukhari:49 (islam)

-Comment le meilleur des hommes peut-il oublier la date exacte de la nuit du décret?

Chapitre : Les signes de la prophétie en Islam
Abu `Uthman a rapporté :
J'ai appris que Gabriel était venu voir le Prophète (ﷺ) alors qu'Um Salama était présente. Gabriel a commencé à parler (au Prophète (ﷺ) puis est parti. Le Prophète (ﷺ) a dit à Um Salama : "(Savez-vous) qui c'était ?" (ou un question similaire). Elle dit : « C'était Dihya (une belle personne parmi les compagnons du Prophète (ﷺ) ). " Plus tard, Um Salama a dit: " Par Allah ! Je pensais qu'il n'était autre que Dihya, jusqu'à ce que j'entende le Prophète (ﷺ) parlant de Gabriel dans son sermon. » (Le sous-narrateur a demandé à Abu `Uthman : « D'où venez-vous entendu cette narration ? » Il répondit : « De Oussama ben Zaid. ») - Sahih:Al Bukhari:3634 (islam)

-Qui est Dihya, est-il le plus beau compagnon ?
- Pourquoi Mohamed l'a confondu avec Gabriel?

Chapitre : Les stupeurs de la mort
`Aisha rapporte :
Certains bédouins bruts rendaient visite au Prophète (ﷺ) et lui demandaient : « Quand viendra l'Heure ? Il aurait l'air au plus jeune de tous et dis : « Si celui-ci devait vivre jusqu'à ce qu'il soit très vieux, votre Heure (la mort de les gens adressés) aura lieu. " Hisham a dit qu'il voulait dire (par l'Heure), leur mort. - Sahih:Al Bukhari:6511 (islam)

-Est-ce une erreur de Mohamed?

Je vous le dis en vérité, cette génération ne passera point, que tout cela n'arrive. - Bible:NT:Mark 13:30 (bible)

-Qu'est-ce qu'une génération?

Sa'id ibn Ufair --> Al-Layth --> Abd al-Rahman ibn Khalid --> Ibn Shihab --> Salim et son père Abu Bakr ibn Sulayman ibn Abi Hathma --> Abdullah ibn Umar --> Le Prophète Muhammad Ibn Umar a dit : 'Le Prophète a dirigé la prière de l'Isha avec nous vers la fin de sa vie. Après avoir terminé la prière, il s'est levé et a dit : "Voyez-vous cette nuit ? Car au bout de cent ans à partir de cette nuit, il ne restera personne sur la surface de la terre."' - Sahih:Al Bukhari:116 (islam)

-Était-ce à propos de la fin des temps ?
- Mohamed a-t-il simplement déclaré que les humains ont une durée de vie naturelle inférieure à cent ans ?
- Soit Mohamed revendique une évidence, soit il annonce la fin du monde et échoue?

Chapitre : Magie
Rapporté par `Aisha :
Un homme appelé Labid bin al-A'sam de la tribu de Bani Zaraiq a utilisé la magie sur le Messager d'Allah (ﷺ) jusqu'à ce que Le Messager d'Allah (ﷺ) a commencé à imaginer qu'il avait fait une chose qu'il n'avait pas vraiment faite. Un jour ou un La nuit où il était avec nous, il invoqua Allah et l'invoqua pendant une longue période, puis dit : « Ô `Aisha ! savez-vous qu'Allah m'a instruit concernant le sujet sur lequel je lui ai posé la question ? Deux hommes sont venus à moi et l'un d'eux était assis près de ma tête et l'autre près de mes pieds. L'un d'eux lui dit compagnon : « Quelle est la maladie de cet homme ? L'autre répondit : "Il est sous l'effet de la magie." Le premier a demandé : « Qui a opéré la magie sur lui ? L'autre répondit : « Labid bin Al-A'sam ». Le premier a demandé : « Quel matériau a-t-il utilisé ? » L'autre répondit : "Un peigne et les poils collés dessus et la peau du pollen d'un palmier dattier mâle. Le premier a demandé : « Où est-ce ? L'autre répondit : '(C'est) dans le puits de Dharwan;' " Alors le Messager d'Allah (ﷺ) et certains de ses compagnons s'y rendirent et revint en disant : " Ô `Aisha, la couleur de son eau est comme l'infusion de feuilles de henné. Les sommets des palmiers dattiers à proximité sont comme des têtes de diables. » J'ai demandé. « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ? Pourquoi ne le montrez-vous pas (aux gens)?" Il dit: "Depuis qu'Allah m'a guéri, je n'ai pas aimé laisser le mal se propager parmi le peuple. » Puis il ordonna que le puits soit rempli de terre. - Sahih:Al Bukhari:5763 (islam)

-Est-il possible de jeter des sorts sur le prophète d'Allah?

Chapitre : Si un Dhimmi pratique la magie, peut-il être excusé ?
Aisha rapporte :
Une fois, le Prophète (ﷺ) fut ensorcelé au point qu'il commença à imaginer qu'il avait fait une chose qu'en fait il ne l'avait pas fait. - Sahih:Al Bukhari:3175 (islam)

-Dieu a-t-il promis de protéger Mohamed des gens (Coran 5 :67) ?

Chapitre : « En vérité ! Allah enjoint à Al-'Adl et Al-Ihsan, et de donner aux amis et aux parents et interdit à Al-Fahsha', Al-Munkar et Al-Baghy, Il vous avertit, afin que vous preniez garde"
Rapporté par `Aïcha :
Le Prophète (ﷺ) a continué pendant telle ou telle période en imaginant qu'il avait dormi (eu des relations sexuelles) avec ses femmes, et en fait il ne l'a pas fait. Un jour, il m'a dit : « Ô `Aisha ! Allah m'a ordonné concernant une question sur laquelle je lui avais posé des questions. Deux hommes sont venus vers moi, l'un d'eux était assis près de mon pieds et l'autre près de ma tête. Celui près de mes pieds a demandé à celui près de ma tête (en me montrant), « Qu'est-ce qui ne va pas avec cet homme ? Ce dernier répondit : "Il est sous l'effet de la magie." Le premier a demandé, « Qui avait fait de la magie sur lui ? » L'autre répondit : « Lubaid bin Asam ». Le premier a demandé : "Qu'est-ce que matériel (a-t-il utilisé) ? L'autre répondit : "La peau du pollen d'un dattier mâle avec un peigne et les cheveux y étaient collés, conservés sous une pierre dans le puits de Dharwan. "' Alors le Prophète (ﷺ) se rendit à ce puits et dit : « C'est le même puits qui m'a été montré dans le rêve. Les cimes de ses palmiers dattiers ressemblent à des têtes de diables, et son eau ressemble à une infusion de henné." Alors le Prophète (ﷺ) a ordonné que ces choses soient retirées. J'ai dit : « Ô Messager d'Allah (ﷺ) ! Ne divulgueras-tu pas (la magie objet)?" Le Prophète (ﷺ) a dit: "Allah m'a guéri et je déteste faire circuler le mal parmi les gens." 'Aisha a ajouté : "(Le magicien) Lubaid bin Asam était un homme de Bani Zuraiq, un allié des Juifs." - Sahih:Al Bukhari:6063 (islam)

-Était-il malade ou est-ce à cause de Magic ?
- Mohamed était-il censé être protégé par Allah?

Chapitre : Un homme devrait-il dire face à face à sa femme qu'elle est divorcée
Rapporté par Abu Usaid :
Nous sommes sortis avec le Prophète (ﷺ) dans un jardin appelé Ash-Shaut jusqu'à ce que nous atteignions deux murs entre lesquels nous nous sommes assis. Le Prophète (ﷺ) dit : « Asseyez-vous ici » et entra (dans le jardin). La Jauniyya (une dame de Bani Jaun) avait été amené et hébergé dans une maison située dans un jardin de palmiers dattiers chez Umaima bint An- Nu`man bin Sharahil et sa nourrice étaient avec elle. Lorsque le Prophète (ﷺ) entra chez elle, il lui dit elle, "Donnez-moi vous-même (en mariage) en cadeau." Elle dit : « Une princesse peut-elle se donner en mariage à un homme ordinaire?" Le Prophète (ﷺ) leva la main pour la tapoter afin qu'elle puisse devenir tranquille. Elle dit: "Je cherchez refuge auprès d'Allah contre vous. » Il dit : « Vous avez cherché refuge auprès de Celui qui vous donne refuge. Alors le Prophète (ﷺ) est venu vers nous et a dit : « Ô Abu Usaid ! Donnez-lui deux robes en lin blanc à porter. et qu'elle retourne dans sa famille. - Sahih:Al Bukhari:5255 (islam)

-Le prophète a-t-il touché une femme sans son consentement?

Umm Salama bint Abi Umayya (fiable) — Zaynab bint Jahsh al-Asadiyya (fiable) — Urwa ibn al-Zubayr (très fiable) — Hisham ibn Urwa (très fiable) — Malik ibn Anas (très fiable) — Abdallah ibn Maslama ibn Qa'nab al-Qa'nabi (fiable). Umm Salama a rapporté que le Messager de Dieu a dit : « Vous portez vos différends devant moi, et certains d'entre vous sont plus éloquents dans leurs arguments que d'autres. Si je rends un jugement en faveur de l'un d'entre vous en lui donnant quelque chose qui appartient à son frère, je ne fais que lui attribuer une part de l'enfer. Qu'il ne la prenne donc pas. » - Sahih:Al Bukhari:2680 (islam)

-Est-ce un autre exemple où Mohamed a reconnu sa capacité à se tromper ?
- Est-il le meilleur des mannequins?

Chapitre : L'obligation d'obéir à ce qu'il dit en matière de religion, mais pas à ce qu'il dit en matière de choses du monde
Anas a rapporté que le Messager d'Allah (ﷺ) passait par hasard à côté des gens qui étaient occupés à greffer les arbres. Alors il dit :
Si vous ne le faisiez pas, cela pourrait être bon pour vous. (Ils ont donc abandonné cette pratique) et il y a eu une baisse du rendement. Il (le Saint Prophète) passa par hasard à côté d'eux (et dit) : Qu'est-ce qui ne va pas avec vos arbres ? Ils ont dit : Vous avez dit ceci et cela. Sur ce, il dit : Vous avez une meilleure connaissance (d'une compétence technique) des affaires du monde. - Sahih:Muslim:2363 (islam)

-Est-il possible que Mohamed, le meilleur des modèles, se trompe ?
- Cela signifie-t-il que les questions du monde ne relèvent pas du domaine de l’Islam ?
- Une brosse à dents vaut-elle mieux qu'un siwak ?
- Est-il possible de considérer le vêtement comme une affaire du monde?